 赵佶(1082～1135)，即宋徽宗，宋神宗第十一子，哲宗时封端王。元符三年(1100)，他哥哥哲宗赵煦(神宗第六子)去世，因无子，皇太后向氏召立端王佶继位。赵佶继位在当时曾遭到朝中大臣的反对，认为其轻佻不可以治国，但向太后力荐之，并以神宗语驳斥反对派：“先帝尝言：端王有福寿，且仁孝，当立。”(《续资治通鉴·宋纪八十六》)赵佶即位第二年，向太后去世，这是赵佶统治政权的开始。赵佶即位后不久，即重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免，时称六贼。赵佶还以“绍述”的旗号，定司马光、文彦博等百余人为“元祜奸党”，定章悼等人为“元符党人”，刻石朝堂，以示贬斥。
赵佶在生活上穷奢极侈，和六贼滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴土木，修建华阳宫等宫殿园林。他派朱勋设立苏杭应奉局，搜刮江南民间的奇花异石，称“花石纲”，运送汴京，修筑“丰亨豫大”(即丰盛、亨通、安乐、阔气之意)的园林，名为“艮岳”。“花石纲”害得许多百姓倾家荡产，家破人亡。赵佶还尊信道教，大建宫观，自称教主道君皇帝，并经常请道士看相算命。他的生日是五月五日，道士认为不吉利，他就改称十月十日。他的生肖为狗，为此下令禁止汴京城内屠狗。
宣和七年(1125)，金兵犯宋，赵佶让位于皇太子赵桓(钦宗)。靖康二年(1127)，金兵再次南下，攻破汴京，赵佶、赵桓父子连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等被掳往燕京(今北京城西南)，拘囚于五国城(今黑龙江依兰县)，至此北宋覆亡。史称“靖康之变”。高宗绍兴五年(1135)，赵佶终因不堪精神折磨而死。金熙宗将他葬于河南广宁(今河南省洛阳市附近)。后宋金根据协议，将赵佶遗骸运回临安(今浙江省杭州市)，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。
赵佶在位时广收古物和书画，极一时之盛，亲自主持翰林图画院，并使文臣将御府所藏历代书画辑编成《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，他对于宋代画院的建设和院体画的发展，对于书画艺术的的推动和倡导，以及对于古代艺术的整理与保存，都是有突出贡献的。赵佶是个“不爱江山爱丹青”的皇帝，他治国固然无能，但是艺术造诣极深，吹弹、书画、声歌、词赋无不精工极研，堪称一代大家。平生著作极多，都散佚无存。存世画作有《芙蓉锦鸡》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江归棹》等图。词集有《宋徽宗词》。如果仅从文化史的角度来看，他在中国书法和绘画史上都享有无可争辩的崇高地位。
赵佶的书法，初习黄庭坚，后学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，并杂糅各家，取众人所长，创造出别具一格的“瘦金书”体。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体，是需要极高的书法功力和涵养以及神闲气定的心境来完成的。后代习其书者甚多，然得其精髓者寥若晨星。正如《书史会要》推崇的那样：“笔法追劲，意度天成，非可以陈迹求也。”
赵佶的主要书法作品有：
1、《秾芳诗帖》：大字楷书，书法结体潇洒，笔致劲健，为赵佶“瘦金书”代表作。清代陈邦彦曾跋曰：“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。”这既可看作对诗帖的评赞，也是对“瘦金书”艺术效果的很好概括。
也是赵佶“瘦金书”的典型作品之一。此帖健笔开张，笔画顿挫有力，瘦劲挺拔，给人以媚丽之感。此册页曾经清宋荧、乾隆内府、嘉庆内府等收藏，《石渠宝笈初编》著录。
这幅诗帖也是展现赵佶“瘦金书”神采的精品之一，是由两首七言与五言律诗合并而成。帖上的每一个字都细瘦、挺拔，笔划舒展、遒丽。在转折处，都明显可见书家刻意将藏锋、露锋、运转提顿的痕迹保留下来，形成横画收笔带钩，竖画收笔带点，撇似匕首，捺如切刀，竖钩细长而内敛，连笔似飞而干脆等特点，通幅极具精神。
是赵佶一件非常罕见的团扇书法作品。这件作品线条细瘦刚劲，同其“瘦金书”一脉相承，但比其用笔更为爽快、洒脱，笔势圆转流畅，打破了楷书那种匀称整齐的单字排列组合方式，从而越发显得活泼。
释文：“掠水燕翎寒自转，随泥花片湿相重。”
是赵佶传世的狂草作品，时赵佶四十岁。是卷写在一张长达十一余米的整幅描金云龙笺上，笔势奔放流畅，变幻莫测；一气呵成，气势极为壮观。观之“飞动若虎踞龙腾，风云庆会，远异常流”，是继张旭、怀素之后的杰作。欧阳修曾感叹书法在宋代的衰落，原因在于众多书家拘泥于法帖，赵佶却能不为流行的法帖所拘束，并能独创一格，这种精神是难能可贵的。 |
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