行 书 题 跋 图（ 1 ）

　　著名画家潘天寿画名蜚声海内外，而其书法也是独具风格。卓然不群的，但似乎并未得到人们应有的评价和重视。
　　潘天寿存世书法一部分是条幅、屏樟、对联等形式的作品，另一部分是他在画上的题跋款识。由于他精通画史、画理，学识渊博、创见卓然，集诗书画印于一身、功力深湛，所以仅画作题识部分就异常丰富，无疑是探究其艺术的一大宝藏。潘天寿为人正直、治艺严肃，他在书艺上的高深造诣，那与绘画相得益彰而又各具千秋的书艺成就，自然对我们有极大的启发借鉴意义。学习和研究它应该是有价值的。
　　潘天寿最擅长的书体是行草、次为篆隶，楷书较少见。由此知道，他偏嗜更适宜抒情的书体，因为这样更能发抒他雄肆奇逸的审美理想--阳刚之美感。"艺术不是素材的简单再现，而是通过艺人之思想、学养、天才与技法之艺术表现。不然，何贵有艺术。"（以下皆简称潘语）赏鉴他的书法，是不难感受到作者高尚的人品、博大的心胸、阔深的学养以及纵横的才气和精湛的功力的。

潘书块面结构示意图

　　当代书家沙孟海先生调其书"从结体、行款，到整幅布局，惨淡经营，成竹在胸，挥洒纵横，气势磅磷，富有节奏感，可说独步一时。"书家余任天先生也说："没有潘天寿的书法，就没有潘天寿的绘画。"笔者以为都是颇有见地的中肯之论。
　　"天惊地怪见落笔"是吴昌硕大师赞其画句，移称其书亦颇允当。潘天寿提倡"书中有画，画中有书"，我们在欣赏其书时确也很；很容易联想到其绘画。他绘画代表作的风致，几乎都与其书风相吻合、众所周知，潘天寿画风是以奇险寓平稳的、其致险破除之艺术胆魄殊非常人所能及，即使在名家之林也堪称独步。他的书法也何其绘画一样，有着奇特的面貌和韵势。试看其书，繁茂有如《小龙湫一角》、奇崛有如《雨后于山铁铸成》、纵逸有如《野战》恬淡恰似《新放》、跌宕恰似《映日》、酣辣恰似《初升》、清隽仿佛《雁荡山花》、郁勃仿佛《梅月图》、古穆之近《喜雨》疏朗之近《松石》、参差之近《映日荷花别样红》，书与画风格浑成如一。
　　仔细分析潘天寿书艺成就主要体现在下面几点：
　　首先，吸引读者的是"书中有画"的气韵意境美。古人说："空白非空白，空白即画也。"从书画同源角度说：空白即书也。艺术重在含蓄，潘天寿是深知其三昧的。"虚实相生"、"知白守黑"的艺术法则被他完善地体现在书作上。在重视笔法结字"实处"的同时，在"虚处"--无笔墨处尤见其匠心。藏露、虚实、刚柔、明晦、向背等对偶辩证因素被发挥得淋漓尽致。高超的立意和独到的构思给人以"书外之书"的不尽之意，由此诞生的丰富意蕴使读者过目难忘。（图1－4）这不能不说是潘先生书法的突出特色。有与无、阴与阳、刚与柔、松与紧。疏与密、开与合被潘天寿相反相成地统一在作品里。豪放恣肆而不失沉郁含蕴，雄强茂密而不失清朗俊逸，"实处""霸悍"得可以、"虚处"蕴蓄得蛮足，其丰富变化确有开合生风、俯仰生姿之致（图1）。回肠荡气的播书每每用极强的意韵气势震慑或陶醉观赏者！
　　潘天寿艺术的"育变"往往首先体现在意境的奇变上。其书风虽然统一在雄强的基

潘书线骨示意图（3）

调中，但常常因所书内容的不同而微异。赏者时被大将用兵、老手运斤的特殊气度氛围所左右、所吸弓而流连忘返。艺术贵在创造。潘先生高尚的人品书格、云烟万态的意境美感和生动磅畴的气势韵味使其书富有了强烈个性。"老僧补衲之沉静"、"天马腾空之意致"（潘语）合成了他动静兼备、奔放而精微的书意特色。有个性面目之艺术未必即杰出之艺术，而杰出之艺术必有个性之面目。潘天寿的个性显然是属于后者的。唐代书家孙过庭激赏的"悬外垂露之异、奔雷坠石之奇、鸿飞兽骇之姿、写舞蛇惊之态、绝岸颓峰之势、临危据槁之形"以〈《书谱》）的种种意象美、不难在他的书作中领略得到。
　　其次，其书有很强的章法美。这种个性化章法，很好地生成其意境构思美感。参差错落、争让聚散、开合跌宕、伸缩俯仰的章法。黑与白、密与疏、松与紧、承与接的视觉对比使得其书风神俊迈、脾吸样现造险救险，形成了章法韵律的特殊风范。自然，奇正之变不是潘先生的首创，然而是他把这种美感推上了"极致"。

潘书 行书条幅图（5）

　　他的画是钢浇铁铸式的框架结构，他的书法不也如此吗（图2）？
　　纵观历代书家，有如此强烈构成意识者是不多的。是这种构成意识使他的书法具有鲜明的时代性。是否可以说潘天寿用强烈构成意识形成的书法风格，在五六十年代就先导或预示了现今80年代雄浑的书法风格潮流呢？（从横的角度审视我国当代书坛，雄浑书风的确占有主导地位。）尽管我们不能将此功记在潘先生名下，但潘书是列在当代书林英华中也仍然具有极强时代气息的。
　　我们随意可以看潘书中夸张放逸的某一个字、或二、三个字，这些被"畅其机势"突出的字，支撑了全篇、呼应了全局、统摄了全幅，有提掣之作用，堪称"书眼"、龙睛，神来之笔（图2、图3）！（收敛处极力收住，所以使这种放益显恣肆汪洋，有峭拔之咄咄逼人势。）
　　法国艺术大师罗丹论雕塑时既："表现在一胸像造型里的要务，里寻找那特征的线文。低能的艺术盥很少具有这胆量单独地强调出那类紧的线，这需要一种决断力，像仅少数人才能具有的那样。"（加重号为笔者所加）我以为，不唯雕塑，造汉字之型、美汉字之书的中国书法不也是完全合适吗？书法这门表精达意的艺术，"远取诸物、近取诸会"地抽取了天地人--万物之象，日就月将形成了含有哲理内含的线的特殊艺术形式，我想它也同雕塑一样，需要那抽象的"物"与"身"的"特征的线文"，这"要紧的线"在有"决断力"的潘天寿手下带有感情色彩地鸿爪留痕了（图2．4）。